ريان أنس الوجود
09-18-2004, 02:36 AM
بسم الله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخواني
اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
مرت الدعوة الإسلامية في حياته صلى الله عليه وسلم منذ بعثته إلى وفاته بأربع مراحل:
1. الدعوة سرا، واستمرت ثلاث سنوات.
2. الدعوة جهرا، وباللسان فقط، واستمرت إلى الهجرة.
3.. الدعوة جهرا، مع قتال المعتدين والبادئين بالقتال او الشر، واستمرت هذه المرحلة غلى صلح الحديبية.
4. الدعوة جهرا مع قتال كل من وقف في سبيل الدعوة أو امتنع عن الدخول في الإسلام بعد فترة الدعوة والإعلام من المشركين والملاحدة أو الوثنيين.
الدعوة سرا
بدا النبي صلى الله عليه وسلم يستجيب لأمر الله فأخذ يدعو إلى عبادة الله وحده ونبذ الأصنام ولكنه كان يدعوا إلى ذلك سرا حذرا من وقع المفاجأة على قريش التي كانت متعصبة لشركها ووثنيتها، فلم يكن عليه السلام يظهر الدعوة في المجالس العمومية لقريش ولم يكن يدعو الا من كانت تشده إليه صلة قرابة أو معرفة سابقة.
وكان في أوائل من دخل الإسلام من هؤلاء خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وعلي بن ابي طالب وزيد بن حارثة وأبو بكر بن أبي قحافة وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أجمعين.
فكان هؤلاء يلتقون بالنبي صلى الله عليه وسلم سرا وكان أحدهم إذا اراد ان يمارس عبادة من العبادات ذهب إلى شعاب مكة يستخفي فيها عن انظار قريش. ثم لما اربى الذين دخلوا في الإسلام على الثلاثين ما بين رجل وامراة اختار لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دار أحدهم وهو الأرقم بن ابي الرقم ليلتقي بهم فيها لحاجات الإرشاد والتعليم، وكانت حصيلة الدعوة في هذه الفترة ما يقارب أربعين رجلا وامراة دخلوا في الاسلام عامتهم من الفقراء و الارقاء وممن لا شأن له بين قريش.
الجهر بالدعوة
ثم دخل الناس في الإسلام إرسالا من النساء والرجال حتى فشا ذكر الإسلام بمكة وتحدث به، فأمر الله رسوله بأن يصدع بما جاءه من الحق وأن يبادي الناس بأمره وأن يدعوا إليه، وكان بين ما أخفى رسول الله أمره واستتر به إلى أن أمره الله بإظهار دينه 3 سنين من مبعثه. ثم قال الله له (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين)، وقال له (وانذر عشيرتك الاقربين، واخفض جناحك لمن اتبعك من المومنين وقل إني أنا النذير المبين).
وحينئذ بدا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتنفيذ أمر ربه، فصعد على الصفا فجعل ينادي: يل بني فهر يا بني عدي، حتى اجتمعوا فجعل الذي لا يستطيع أن يخرج يرسل رسولا لينظر ماهو فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارايتم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ فقالوا ما جربنا عليك كذبا، فقال ، فإني نذير لكم من يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟ فنزل قوله تعالى (تبت يدا أبي لهب).
ثم نزل الرسول وجمع من حوله جميع ذويه وأهل قرابته وعشيرته، فقال يابني كعب بن لِي أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد شمس، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف: أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلاها.
وكان رد فعل قريش أمام جهر الدعوة أن أدبروا عنه وتنكروا لدعوته بأنهم لا يستطيعون أن يتركوا الدين الذي ورثوه عن آبائهم وأصبح من تقاليد حياتهم وحينئذ نبههم الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة تحرير أفكارهم عقولهم من عبودية الاتباع والتقليد واستعمال العقل والمنطق وأوضح لهم أن عبادتها لا تفيدهم أو تضرهم شيئا، وان توارث آبائهم ,أجدادهم لعبادتها ليس عذرا في اتباعهم بدون دافع إلا دافع التقليد.
اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
ان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن الشيطان ومن نفسي
تقبلوا تحيات اخوكم لايان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخواني
اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
مرت الدعوة الإسلامية في حياته صلى الله عليه وسلم منذ بعثته إلى وفاته بأربع مراحل:
1. الدعوة سرا، واستمرت ثلاث سنوات.
2. الدعوة جهرا، وباللسان فقط، واستمرت إلى الهجرة.
3.. الدعوة جهرا، مع قتال المعتدين والبادئين بالقتال او الشر، واستمرت هذه المرحلة غلى صلح الحديبية.
4. الدعوة جهرا مع قتال كل من وقف في سبيل الدعوة أو امتنع عن الدخول في الإسلام بعد فترة الدعوة والإعلام من المشركين والملاحدة أو الوثنيين.
الدعوة سرا
بدا النبي صلى الله عليه وسلم يستجيب لأمر الله فأخذ يدعو إلى عبادة الله وحده ونبذ الأصنام ولكنه كان يدعوا إلى ذلك سرا حذرا من وقع المفاجأة على قريش التي كانت متعصبة لشركها ووثنيتها، فلم يكن عليه السلام يظهر الدعوة في المجالس العمومية لقريش ولم يكن يدعو الا من كانت تشده إليه صلة قرابة أو معرفة سابقة.
وكان في أوائل من دخل الإسلام من هؤلاء خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وعلي بن ابي طالب وزيد بن حارثة وأبو بكر بن أبي قحافة وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص رضي الله عنهم أجمعين.
فكان هؤلاء يلتقون بالنبي صلى الله عليه وسلم سرا وكان أحدهم إذا اراد ان يمارس عبادة من العبادات ذهب إلى شعاب مكة يستخفي فيها عن انظار قريش. ثم لما اربى الذين دخلوا في الإسلام على الثلاثين ما بين رجل وامراة اختار لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم دار أحدهم وهو الأرقم بن ابي الرقم ليلتقي بهم فيها لحاجات الإرشاد والتعليم، وكانت حصيلة الدعوة في هذه الفترة ما يقارب أربعين رجلا وامراة دخلوا في الاسلام عامتهم من الفقراء و الارقاء وممن لا شأن له بين قريش.
الجهر بالدعوة
ثم دخل الناس في الإسلام إرسالا من النساء والرجال حتى فشا ذكر الإسلام بمكة وتحدث به، فأمر الله رسوله بأن يصدع بما جاءه من الحق وأن يبادي الناس بأمره وأن يدعوا إليه، وكان بين ما أخفى رسول الله أمره واستتر به إلى أن أمره الله بإظهار دينه 3 سنين من مبعثه. ثم قال الله له (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين)، وقال له (وانذر عشيرتك الاقربين، واخفض جناحك لمن اتبعك من المومنين وقل إني أنا النذير المبين).
وحينئذ بدا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتنفيذ أمر ربه، فصعد على الصفا فجعل ينادي: يل بني فهر يا بني عدي، حتى اجتمعوا فجعل الذي لا يستطيع أن يخرج يرسل رسولا لينظر ماهو فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارايتم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي؟ فقالوا ما جربنا عليك كذبا، فقال ، فإني نذير لكم من يدي عذاب شديد، فقال أبو لهب تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟ فنزل قوله تعالى (تبت يدا أبي لهب).
ثم نزل الرسول وجمع من حوله جميع ذويه وأهل قرابته وعشيرته، فقال يابني كعب بن لِي أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد شمس، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف: أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلاها.
وكان رد فعل قريش أمام جهر الدعوة أن أدبروا عنه وتنكروا لدعوته بأنهم لا يستطيعون أن يتركوا الدين الذي ورثوه عن آبائهم وأصبح من تقاليد حياتهم وحينئذ نبههم الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة تحرير أفكارهم عقولهم من عبودية الاتباع والتقليد واستعمال العقل والمنطق وأوضح لهم أن عبادتها لا تفيدهم أو تضرهم شيئا، وان توارث آبائهم ,أجدادهم لعبادتها ليس عذرا في اتباعهم بدون دافع إلا دافع التقليد.
اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
ان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن الشيطان ومن نفسي
تقبلوا تحيات اخوكم لايان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته